,大明:我重生成了朱允炆
朱允炆从屏风后走出来的时候,马恩慧正站在箱子旁,手里捧着五锭银子,眼睛微微眯着,时不时散发着憧憬的光。
“皇后……”
朱允炆轻轻喊了一声。
马恩慧侧身看去,笑盈盈地说道:“皇上你看,这里有九千八百两银子,加上医用纱布的初款三千两,便已有一万两千八百两的结余,中央钱庄总算是有压箱底的钱两了。”
朱允炆看着将银两放回箱子的马恩慧,知她虽是个小财迷,但财迷并非为一己之私的贪婪,而是希望凭自己的努力,让后宫收支独立,不再耗费国帑。
慕容景儿是一个聪明人,知道后宫的主人是谁。
文工团营收,若只是蝇头小利,留下应付日常用度没什么问题。
但现在营收过大,大到了烫手的地步,所以,慕容景儿便主动将所有营收上交皇后处置。
马恩慧对于慕容景儿很满意,留下七成,剩余三成让慕容景儿带了回去。
“只有一万多两,可无法支撑起中央钱庄。
前段时日,辽王、珉王便谈起了钞贱银铜贵的问题,宝钞之法,出了大问题,朕需要中央钱庄拥有更多的钱财,才可以改制货币。”
朱允炆盖上了箱子,轻声地对马恩慧说道。
马恩慧唤来太监将银子抬去隔壁临时库房,对朱允炆说道:“臣妾也知钞贱银贵,还听闻坊间铜更贵呢,往日里,一两银子可兑一千文铜钱,可如今,只能兑八百、七百,也不知是哪里出了问题。”
朱允炆轻轻一笑,说道:“物以稀为贵,铜少了,自然就值钱了。”
在华夏文化中,铜是一种十分特别的存在。
古人认为,铜的颜色意味着尊贵,就以古代祭祀所用的鼎器来看,最尊贵的并非是玉器,也非金器,而是铜器。
两汉之前,甚至追溯商周,很多典籍中出现的“金”
,实际上指的是“铜”
。
《尚书》记载:殷人屡迁,前八后五。
意思便是商朝前期迁都八次,后期迁都五次,也就是隔着几十年搬一次家,具体原因不好说,反正不是七十年产权到期的缘故。
很多史学家认为,殷商迁都频繁,一是为了规避水患,二是王位纷争,三是游牧
();() 游弄。
但也有一部分史学家认为,殷商迁都最大原因,是为了寻找青铜矿源。
灿烂的青铜文化,便是以铜矿为支撑的。
铜矿少,有价值,作为法定货币是合适的。
毕竟这东西一般人去铁匠铺也打不出来,仿造不了。
唐代的铜矿不多,主要在宣州义安,永兴两县,陇右,江西南道等地。
宋代铜矿主要分布在江西、湖南、广东三省,出现了四大胆铜场,即韶州岑水场、潭州永兴场、信州铅山场、饶州兴利场。
可到了元代,铜矿便减少了很多。
元代嘛,纸币横行,什么金银铜,靠边站,随便挖一点,供朝廷贵族打个酒杯就够了。
朱元璋从元朝手中接过烂摊子之后,铜场仅江西德兴、铅山二处。
以钱法搞经济,铜根本不够,后来弄钞法,也搞不好,于是形成了钞法、钱法并行的局面。
到了朱允炆时期,大明对铜的需求量更大,而铜的产量却跟不上,自然而然,银与铜的兑换比例便会失衡。
朱允炆摊开大明山河舆图,目光看向江西饶州府。
后世在这里可是打造了一个超级铜矿基地,“六矿两厂”
,铜矿之丰富,冠绝全国。
如果自己提前安排人去东乡、永平挖一点铜矿用用,扩大下德兴开矿规模,应该不会有人说啥吧。
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