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25 第25集（第3页）

那净土宗，你能对极乐世界太过陌生，因你陌生，你就可能欣求，你欣求，你佛号就明确方向，所以们

第一个忆念：堕恶道。

生当然也痛苦，但佛陀说痛苦分两块：一个带希望式痛苦，种痛苦会给你希望、会给你增上；一种破坏式痛苦，种痛苦它但给你希望，给你产生很大伤害，比方说三恶道。

当们临终时候，们杀盗妄罪业起现行时候，一念妄想去刺激到罪业时候，你到了地狱刀山油锅、你到了饿鬼道饥饿口渴、你到了畜生道系缚打杀，个三恶道个痛苦们就谈了，个长时间痛苦关键什呢？关键你从三恶道出时候——愚痴暗钝，你在世间所栽培善，产生严重遮蔽，你要过很长时间在世间流转，慢慢慢慢把三恶道给你遗症，那个暗钝相，再把它给剖开，你才能够恢复到你现在功力。

也就说你一旦去了一趟三恶道，可能你同梯一起修行，跑很远了，你要很久才恢复到现在你况。

所以三恶道可怕，它痛苦而，它种痛苦，给你个遗症太大了。

因你那个第六意识，在整个畜生道、饿鬼道、地狱时候，长时间第六意识它活动，所以个机器完全运转。

三恶道痛苦，它完全直觉，它太多想象力，完全直觉，就像你那个针刺你一下，当下直觉。

所以你第六识长时间运转结果下，你就算到世间，你一样，你思考能力受到很大伤害。

而所佛法善，在入圣道前，都必须要透过如理思惟，要透过第六意识运转，个们待会儿会讲到。

所以你到了三恶道以，你所善全部停摆。

诸位，你心中光明，那烦恼就出活动了，所以印光大师说：一个堕落到三恶道出以，又很可能会再去，个道理合理，个合理推论，因你善受到伤害，你心中善——六神无主，那你很容易受到烦恼攻击。

所以你到了极乐世界什好处呢？它两个好处：第一个极乐世界本身三恶道。

它要道、要天道，极乐世界只两道。

当然圣那们讲，们讲凡圣同居土。

那个实报庄严土，那圣境界，常寂光净土、方便余土，种圣境界们谈，就讲们带业往生凡夫，们到凡圣同居土时候，只两道：你要，要天，第一个，极乐世界只两道。

第个，你从极乐世界入娑婆时候，你只要去过一次极乐世界，在你未成佛过程当中，你永远到三恶道去了，即便们三恶道业力，但个业力到了净土，去一趟净土以，个业力功能被破坏了，它得果报力量了——弥陀本愿摄受。

也就说你去了一趟净土以，你未菩萨道，即便你成就圣道，你要做，要做天。

只要你去过极乐世界一次，个弥陀给们保证：堕恶道，个很关键！

行菩萨道最大悲哀，就堕落三恶道。

你看《华严》讲，佛陀警告所凡夫菩萨，你准堕三恶道，所以佛陀讲出三皈五戒、讲十善就样，你管样，你要做第一件事，你在行菩萨道做第一件事：想办法要让自己到三恶道去，当然做最好了，因天上也很难行菩萨道。

那极乐世界给们第一个保证：就在你未生生世世菩萨道当中，你堕恶趣了，个三恶道恶梦跟你关系啦，叫离开痛苦，离开种毁灭式痛苦。

们看但受诸乐：

第个：身坚固。

们凡夫个果报体种业力，当然们业力就复杂啦，善业恶业，所以们身体变变去：小时候很健康，长大就生病；小时候生病，长大很健康，个身你做了主。

极乐世界身叫意生身，他能够随意做主，第一个：寿命自在。

他寿命可以长可以短，当然他身也自在，他在一生当中呢，极乐世界果报体他种意生身，因他莲花化生，他父母种胞胎身，所以他病问题。

极乐世界在他一生生命当中，管他时间多久，他长大什样子，他以永远个相貌，他相状衰、病痛，第个：身坚固，因他意生身，业报身。

第三个：衣食自然。

你在娑婆世界投胎，如果你生再话，除非你福报非常非常大，正常你必须工作，你必须

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