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第二十四章 本地主义诸国伐唐（第2页）

圣人说话，能受得了苦的人，就会一直受苦，能忍耐的人，就会一直被欺压。

本公不愿意再做这样的人，也不想让儿郎们做这样的人。

如今我们进了中原，就要让这片中原，看到我们草原的力量。”

有些事情最怕的就是对比，草原的生活水平必定是不如中原的，就算是普通百姓，那也一定是中原的生活水平更高。

草原和中原的对立，甚至都不需要挑动，只需要将衣食住行，医教文化等方面的差距，摆在燕国人的面前，他们自然而然的就会极度愤怒。

一群认为遭受不公的人聚集在一起，是极度可怕的，更可怕的是，这些人还拥有着这个冷兵器时代，超一流的战斗力！

他们有能力夺取更好的生活条件。

而且这些人还有领头的，那结果就是现在这样。

“前些天本公听到一句诗词，非常喜欢，现在送给燕国的儿郎。

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透神都，满城尽带黄金甲！

只可惜作诗的人只是一個秀才，做不到诗中的豪言。

九月八已到，先杀进长安城，在关中，建立新的帝国，再向东杀进洛阳，让天下人见识见识我燕国儿郎的英勇。

本公允诺，整个燕国的所有人百姓，都能够过上长安洛阳人，那样的生活。”

自立为燕公的燕国贵族并不是在胡乱许愿，他是真的会这么做，这并不是一件很难的事，整个燕国的人口也不过是五百万，就这么点人口，在中原几个大城市里面一分散，直接就化整为零了。

换句话说，让这五百万人，全部成为人上人可能不行，但成为典型的大唐市民，很简单。

中原就是一个巨大的财富集合体，而燕国太穷了，从中原随便抢一点，都够吃的盆满钵满。

这就有点像是宋朝给辽国送岁币，这件事本质上挺耻辱的，但落到实际上，对于宋朝是真正的九牛一毛，每年被官员贪污的都比这多的多，和清朝那种将国家变成半殖民地的赔款完全不一样。

“杀进长安！”

“杀进洛阳！”

……

大唐帝国葱岭以西的统治，是比较复杂的统治，在这里没有一个绝对的强权，而是玄门的神权，诸国王大公的王权，以及来自唐帝国总督、宣慰使的管辖权，互相交杂。

但总体来说，这里是绝对的羁縻统治，帝国影响这里的主要手段，也是通过在关键位置驻军，以及拉拢盟国，最后用经济手段来控制。

波斯，就是大唐帝国在极西之地的重要盟友之一。

在大唐帝国的统治体系中，有不少纯粹的外族所组成的国家，波斯就是其中之一。

在民间有一句，非我族其心必异，但实际上，在政治上却有一个很违反常识的定律，那就是同族相斥，异族相合。

即同一族群的两个政治势力，总是会走上相互斗争的道路，而不同族群的政治势力，在没有深仇大恨的情况下，反而会走到相互结盟的道路上。

尤其是在其中一方极度强大，比如大唐帝国。

在帝国寻找盟友的的时候，会更看重一点，那就是选择那些只能依靠帝国而存在的盟友，波斯就是这样一个国家。

在葱岭以西，欧洲以东，即中亚和西亚这片土地上，充斥着大量由汉人或者番汉联合建立的王国和公国，这是一百年西征的成果，在这种环境中，一个纯粹的由波斯人所组成的国家，就很显眼。

波斯人曾经的信仰在这一百年间已经消失殆尽，现在举国上下都信仰素王，但这并不能让波斯人彻底融入，因为他们的长相不一样。

这成为了极好的朝廷盟友，从为波斯复国开始，几乎每一代天子的御前会议中，都会有来自波斯王室的贵族，每一代天子的妃子中，也总有波斯的公主，一百多年来，除了极少数的情况，没有中断过。

在大唐猛然爆发内战的消息一路向西传之后，波斯人的第一反应就是组建大军，要东征挽救大唐。

但波斯王抬眼看了看这一路上拦在他面前的一众大唐藩属国，就有些感觉无力，那根本就不就是波斯所能够全部战胜的。

波斯王坐在缀满宝石的王座上，手中则是黄金的权杖，他深深的叹息着，而后无奈的问道：“我的大臣，请问你们，如今的情况，本王应当如何做呢？”

一个卷发黑瞳容貌略带西方的大臣，穿着来自东方的丝绸，高声道：“国王，我曾经是一个罗马人，那同样是一个伟大的帝国，曾经也遭遇过毁灭，我深深的明白一个伟大帝国的人民会如何想。

无数的罗马人前赴后继的想要复兴。

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