书包网

第34章 天下皆知美之为美斯恶已皆知善之为善斯不善矣（第1页）

《国学新解释义》全本免费阅读

美与丑的交响曲：圣人的无为与世人的纷争

话说天下大势，分久必合，合久必分。

这不，天下都知道什么是美的，于是大家开始追求外在的华丽，却不知丑陋随之而来；都明白什么是善的，于是涌现出大批伪君子，真善人反而被埋没。

这美丑、真假之间，仿佛是一场没有休止的交响曲，时而高亢激昂，时而低沉婉转。

先贤老子曾言：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”

这世间万物，都是相对而生，相互依存。

就像那独奏与合奏，音符之间相互配合，才有了美妙的音乐。

而圣人处在这纷繁复杂的世界中，以无为的态度应对万事万物，他们不言不语，却能引领世人向善。

这圣人的无为并非真的无所作为，而是他们洞悉了世间万物的本质。

他们明白万物自有其生长之道，无需人为干预。

就像那春天里的万物生长，无需人为催促，自然而然地绽放出生命的活力。

圣人行不言之教，因为他们知道语言有时是苍白无力的。

与其空洞地说教，不如身体力行，用行动来影响他人。

这正是“桃李不言，下自成蹊”

。

然而，这世间的大多数人却无法做到圣人的无为。

他们总是想要拥有、占据，甚至控制一切。

有了功绩就急着居功自傲，结果往往是失去更多。

因为真正的智慧不在于你拥有多少，而在于你能否放下。

那些执着于功名利禄的人啊，你们是否曾静下心来聆听那无言之中的深意？就像那清澈的溪水，虽然无言，却能洗涤人心。

有人说：“世界上没有完全相同的两片叶子。”

每个人都有自己的轨迹，何必总是和别人比较？找到自己的音符，和内心的交响曲和谐共处，岂不是更好？

最后我要说的是：“夫唯弗居，是以不去。”

与其费尽心思去追求那些浮华的东西，不如放下心中的包袱，轻装上阵。

美与丑、善与恶、有与无这些看似对立的两面，其实都是生命中不可或缺的部分。

只有当我们真正理解这一点时，才能真正地做到无为而无不为。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。